است از يعقوب « 1 » . ودر يس فاكهون « 2 » وفكهون ، ودر صاد عبادنا إبراهيم « 3 » وعبدنا « 4 » وحذف از أبو داود است . ودر زمر بكاف عبده « 5 » وعبده « 6 » ، ودر والصّافّات « 7 » فاكهين وفكهين ، وهمچنين در دخان « 8 » وطور « 9 » وتطفيف « 10 » ، ودر احقاف إحسانا « 11 » وحسنا « 12 » ، ودر اقتربت خشّعا « 13 » وخاشعا « 14 » ، وثاني از أبو داود است . وهمچنين از وى وارد است در أضغان « 15 » وألواح « 16 » ولوقح « 17 » ، ودر الرّحمن تكذّبان « 18 » وتكذّبن ، ودر واقعه بمواقع « 19 » وريحان « 20 » به خلاف ، ودر حاقّه واعية « 21 » ، ودر مجادله يتناجون « 22 » وفلا تتنجوا « 23 » « 24 » ، ودر جنّ قل إنّما « 25 » وقال إنّما « 26 » ، ودر انسان قواريرا « 27 » دوّم ، ودر اوّل ، الف فاصله البتّه هست . ودر مرسلات جمالت « 28 » يعنى الف بعد از ميم والّا بعد از لام خود حذف مقرّر است « 29 » . ودر

--> ( 1 ) . يعقوب بن إسحاق بن زيد حضرمي يكى از قاريان ده‌گانه وامام ومقرئ أهل بصره است . وى در ذيحجّه سال 205 هجرى درگذشت . ( ر . ك : همان ، ج 2 ، صص 389 - 386 ) . ( 2 ) . يس / 55 . ( 3 ) . ص / 45 . ( 4 ) . ابن كثير عبدنا خوانده است . ( 5 ) . به قرائت حمزه وكسائى وأبو جعفر وخلف . ( 6 ) . آية 36 . ( 7 ) . كذا . ( 8 ) . آية 27 . أبو جعفر فكهين خوانده است . ( 9 ) . آية 18 . أبو جعفر فكهين خوانده است . ( 10 ) . آية 31 . أبو عمرو وابن عامر ونافع وابن كثير وحمزه وكسائى فاكهين خوانده‌اند . ( 11 ) . آية 15 . ( 12 ) . به قرائت نافع وأبو عمرو وابن كثير وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب . ( 13 ) . آية 7 . ( 14 ) . به قرائت أبو عمرو وحمزه وكسائى ويعقوب وخلف . ( 15 ) . محمّد / 29 و 37 . ( 16 ) . أعراف / 145 و 150 و 154 ؛ قمر / 13 . ( 17 ) . حجر / 22 . ( 18 ) . آيات 13 و 16 و 18 و 21 و 23 و 25 و 28 و 30 و 32 و 34 و 36 و 38 و 40 و 42 و 45 و 47 و 49 و 51 و 53 و 55 و 57 و 59 و 61 و 63 و 65 و 67 و 69 و 71 و 73 و 75 و 77 . ( 19 ) . آية 75 . ( 20 ) . آية 89 . ( 21 ) . آية 12 . ( 22 ) . آية 8 . حمزه ورويس ينتجون خوانده‌اند . ( 23 ) . س : تتنجون . ( 24 ) . آية 9 . ( 25 ) . آية 20 . ( 26 ) . أبو عمرو وابن عامر ونافع وابن كثير وكسائى وخلف ويعقوب قال وبقيّه قل خوانده‌اند . ( 27 ) . آية 16 . ( 28 ) . آية 33 . ( 29 ) . حفص وحمزه وكسائى وخلف جمالة خوانده‌اند .